Сделать стартовой Новости Авто 4Women Туризм Гороскопы Отдых Закон Знакомства Афиша Доска
Еврейские праздники

Гид
  Главная
  Авто Гид
  Ашкелон
  Isra Bait
  Новости Израиля
  Лечение в Израиле
  Медицина в Израиле
  Закон и порядок
  Для женщин
  Портал знакомств
  Гид доска
  Авто доска
  Love Story
  Авто-знакомства
  Гид знакомства
  Туризм и отдых
  Афиша Гид
  Гороскоп
  Интернет-магазин
  Возврат налогов
  Работа в интернете
  Бизнес в интернете
  Требуются агенты
  Школа успеха
  Работа в соц. сетях
  Санаторий
  Бросить курить
  Гид Анекдоты
  Наши друзья
  Наши "кнопки"
  Контакты
  Страница захвата

  Гос. учреждения
  Телефонные коды
  Часовые пояса
  Знаки зодиака
  Концерты
  200 Бесплатных игр
  Карта дорог
Доски объявлений
Авто
Русская клавиатура
Из истории
Этот день в истории
Этот день в истории
Сведения об Израиле
Еврейские праздники
Еврейский календарь
Погода
GISMETEO: Iiaiaa ii a.Oaeu-Aaea















Еврейские праздники

Еврейские праздники, уходящие своими корнями в глубочайшую древность, широко отмечаются в современном Израиле как в традиционных, так и модернизированных формах. Они накладывают серьезный отпечаток на все аспекты национальной и государственной жизни, их влияние ощущается повсюду: в семье, в школе, в армии, в синагоге. Праздники представляют собой те временные вехи, которыми народ Израиля отмеряет циклы года.

Шаббат - еженедельный субботний день отдыха. Многие семьи используют субботу для отдыха на морском побережье, прогулок на лоне природы, экскурсий по стране. Религиозные граждане проводят субботу в кругу семьи и в синагоге.
Они воздерживаются от поездок и даже прогулок за пределами своего города или поселка, не совершают никакой работы и не включают (или не выключают, если оно было включено) электричества.

Рош ха-Шана - еврейский новый год, является библейским праздником. Основные мотивы Рош ха-шана, как религиозного праздника, освящающего начало года, -это раскаяние в преддверии приближающегося Судного дня и молитвы о том, чтобы наступающий год оказался благополучным и плодородным.
Рош ха-шана празднуется в течение двух дней: 1-го и 2-го числа месяца тишрей, совпадающего обычно с сентябрем.
Самым торжественным моментом праздника является трубление в рог (шофар) во время синагогальной службы. По сложившемуся обычаю к новогодней трапезе готовят особые блюда.

Йом Кипур, наступающий через 8 дней после Рош ха-шана, - это день искупления грехов, Божественного суда и самоочищения. Основные установления Йом кипура - это продолжительная служба в синагоге и 25-часовой пост, соблюдаемый и многими нерелигиозными людьми. Всякая деятельность и все движение в стране замирают на 25 часов.
Все это невольно заставляет вспомнить о войне Судного дня 1973 года, когда Египет и Сирия неожиданно атаковали Израиль в Йом кипур.

Пятью днями позже наступает праздник Суккот. Суккот - один из трех праздников восхождения: пока до 70-го года н. э. существовал Иерусалимский Храм, весь народ трижды в год совершал к нему восхождение.
Библия постановляет отмечать Суккот в память о том времени, когда евреи, вышедшие из Египта (в 13-м столетии до н.э.), жили в пустыне в шалашах.
Суккот — это также время, когда народ благодарит Бога за ниспосланный ему обильный урожай. В Израиле Суккот (так же как и другие два праздника восхождения: Песах и Шавуот) празднуется один день.

Ханука начинается 25 числа месяца кислев, который обычно совпадает с декабрем. Этот праздник напоминает о радости евреев, в 164г. до н.э. разбивших под предводительством Макавеев могущественную греческую армию, но главное - о торжестве еврейского духа над идолопоклонниками- эллинами. Ханука празднуется в Израиле, как и в диаспоре, в течение восьми дней. Главный обычай этого праздника - ежевечернее зажигание свечей: одной в первый день, двух во второй и так далее. В школах на Хануку бывают каникулы, но взрослые продолжают работать как обычно.

Ту би-Шват, пятнадцатый день месяца шват, приходящийся на январь - февраль, в раввинистических источниках упоминается как новый год фруктовых деревьев и срок исполнения различных заповедей и ритуалов, связанных с приношениями в Храме (сегодня, по понятным причинам, не имеющими практического значения). В современном обществе этот праздник приобрел иное значение, превратившись главным образом в день посадки деревьев.

Пурим также является праздником, установленным раввинами. 14 числа месяца адар (в обнесенных стеной городах 15 адара) В этот день повсюду царит неуемное веселье, дети и взрослые облачаются в карнавальные костюмы. Обычай предписывает евреям выпить в этот день столько вина, чтобы уже не отличать злодея Амана от праведника Мордехая. Важный элемент праздника: мишлоах манот — евреи шлют друг другу традиционные лакомства, особенно не забывая бедных. В синагогах дважды: вечером и следующим утром — читают Свиток Эстер. Чтение сопровождается громом трещоток, подымающимся всякий раз, как произносят ненавистное имя Амана.

15 числа весеннего месяца нисан наступает Песах - праздник Исхода из египетского рабства. Подготовка к празднику начинается задолго до его наступления: еврейские дома, а также и общественные помещения тщательнейшим образом, как это предписывает Тора, очищаются от квасного. Накануне праздника производится ритуальное сожжение остатков запрещенных продуктов. В первый вечер праздника проводится Седер — торжественная трапеза, которая сопровождается чтением пасхальной Агады. На столе помещается "трехэтажное" блюдо с мацой (пресным хлебом) и другое, с прочими традиционными кушаньями. Кроме своего основного значения - праздника свободы, он имеет и дополнительный сельскохозяйственный аспект: это также праздник весны и первого урожая зерновых. Песах продолжается неделю и включает в себя пять полупраздничных дней. Завершается он еще одним праздничным днем.

День Катастрофы и героизма в память о шести миллионах еврейских мучеников, уничтоженных нацистами в период второй мировой войны, отмечается менее чем через неделю после Песаха. В 10 часов утра по всей стране в течение двух минут звучит траурная сирена. Весь Израиль клянется "вечно помнить и не позволить другим забыть" чудовищное злодеяние нацистов.

День Памяти павших воинов Израиля отмечается неделей позже, 4 числа месяца ияр. Страна чтит светлую память всех своих сыновей и дочерей, отдавших жизнь за создание и независимость Государства Израиль, за возможность его существования и процветания. Дважды - в 8 вечера и в 11 утра — в течение двух минут звучит траурная сирена. У стены Плача в Иерусалиме проходит церемония поминовения павших воинов. Траурные митинги проводятся в школах, мемориальных музеях, на местах боевой славы.

День Памяти непосредственно переходит в День Независимости. Государство Израиль было провозглашено 5 ияра (14 мая) 1948 года. С тех пор ежегодно страна отмечает дату своего возрождения.
Вечером Дня Независимости муниципалитеты организуют общественные гуляния, громкоговорители транслируют популярную музыку, множество нарядно одетых людей выходит на улицы, чтобы окунуться в праздничную атмосферу. В большинстве синагог проводятся специальные благодарственные службы, с чтением Халлель, символизирующего национальное освобождение Израиля.

Лаг ба-Омер отмечается 18 ияра, на тридцать третий день отсчета омера - семи недель между Песахом и Шавуотом.
В современном Израиле это любимый праздник детей и подростков - всю ночь по всей стране горят огромные костры.

День Иерусалима отмечается 28 ияра, за неделю до Шавуота. В этот день во время Шестидневной войны 1967 года Иерусалим, столица Израиля, после девятнадцати лет, в течение которых бетонные стены и колючая проволока делили его надвое, был воссоединен. В некоторых синагогах в этот день читают Халлель.

Шавуот, последний из трех праздников восхождения, согласно еврейскому календарю, наступает 6 числа месяца сиван, через семь недель после Песаха. Если Песах — это время жатвы ячменя, то в Шавуот начинается уборка пшеницы. Шавуот - это праздник дарования Торы, которую Бог дал народу Израиля на горе Синай.
Люди религиозные посвящают Шавуот изучению Торы, не прекращая его даже на ночь. В кибуцах это праздник урожая, время, когда созревают зерновые и первые плоды, включая семь видов, упомянутых в Библии: пшеница, ячмень, виноград, инжир, гранат, маслины и финики.

Долгое лето вплоть до наступления Рош ха-Шана отмечено лишь одной датой: Тиша бе-Ав (Девятое ава, как правило, выпадающее на начало августа) - день разрушения Первого и Второго Храма. Ему свойственны обычаи, символизирующие траур и скорбь. Так же, как в Йом кипур, евреи предаются в Тиша бе-ав раскаянию и посту.

^ Вверх страницы ^







     Доска Израиля
     Москва реклама
     Российская доска
     Доска Москвы
     Узбекистан
     Доска Казахстана
     Доска Украины
     Доска Грузии
     Доска Германии
     Доска Молдовы
  Доска Узбекистана
  Доска о животных
  Доска Автогид
 Справочник DRU.co.il
Афиша

Курс валют

Банки Израиля

:. Банк Леуми
:. Леуми card
:. Банк Апоалим
:. Банк Массад
:. Банк Меркантиль
:. Банк Мишкан
:. Банк Дисконт
:. Банк Игуд
:. Банк FIBI
:. Банк Отцар Хаяль
:. Банк Мизрахи
:. Почтовый Банк
:. Банк Иерусалима
:. Банк Израиля
:. Банк Яхав

Оплата счетов On-line

:. Телефон Безек
:. Электричество
:. Газ
:. Арнона
:. Почта
:. МААМ

Транспорт Израиля

:. Авиарейсы
:. Автобусы ЭГЕД
:. Автобусы ДАН
:. Автобусы КАВИМ
:. Автобусы Connex
:. Аэропорты Израиля
:. Железная дорога
:. Карта Железных дорог Израиля
:. Дороги Израиля

Сотовая связь

:. Orange
:. Cellcom
:. Pelephone
:. Mirs








  | А  |  Б  |  В  |  Г  |  Д  |  Ж  |  З  |  И  |  Й  |  К  |  Л  |  М  |  Н  |  О  |  П  |  Р  |  С  |  Т  |  У  |  Ф  |  Х  |  Ц  |  Ш  |  Э  |  Ю  | 

Поиск по сайту:

Главная | WAP | Авто Гид | Знакомства | Женский сайт | Гороскопы | Love Story | Игры | Афиша | Доска объявлений | Гос. учереждения | Контакты




© 2005 - 2014 Справочник "Гид". Все права защищены и охраняются законом.
При полном или частичном использовании материалов гиперссылка обязательна: Справочник "Гид"
Все права на сайт www.gid.co.il принадлежат компании Isra Bait Group Ltd.
Компания Isra Bait Group Ltd. не несет ответственность за текстовые материалы и графические изображения, размещенные рекламодателями.
телефон для связи: 08-9402069 | факс: 08-6722113